小屯东侧，就是辽宁省监狱第五大队。多年前那可是劳改农场。我们所在的小赵家屯，东邻庞家河，河对面就是四大队和五大队的大片庄稼地。随着四大队五大队的日益完善，围绕劳改大院，管教干警家属院，管教期满留场人员家属院，慢慢形成了有别于周边农村的建筑和市集，偶可见二三层的楼房，突兀立于我们这片洼地平原之上。屯里人呼之为土城市，好似偏僻农村中，突然凭空出现的城市。这里的人们挣工资，铁饭碗，还驱使劳改犯耕种大片农田，可谓城里的待遇农村的收成兼得。因此，四五大队成为了我们儿时认为就是城市的地方。

                                                                             （一）

        家兄三哥在《往事如烟之生吞泥鳅》中，记述了发生在新河（即庞家河）畔的劳改故事。

        三哥写道：

        新河，发源黑山县，注入绕阳河，河西是小赵家屯，河东是劳改农场四大队。每年七月，一进入连雨天，上游水库泄洪，河水陡涨，水库里的鱼随之放出，下游绕阳河的鱼也会逆流而上。人们互相传告着，“新河来鱼了”，纷纷涌上大坝，用各种工具捕鱼。

       爷爷闲暇时，用手工织了一张大网，安上支架和踏杆，在踏杆的前端拴上一根麻绳，就做成扳网。这张扳网，是全村最大的，捕鱼也自然最多。

       这天上午，连日的大雨一停，爷爷就带着我，来到新河，选择水边一个离桥不远、水流较缓的位置开始捕鱼。爷爷在网里放些诱饵，将网放到水中。几分钟后，估摸鱼聚得差不多了，就一脚踩住踏杆，双手拽起绳索，把网提起。各种各样的鱼就被提出水面，在网兜里跳跃着，有鲫鱼、黑鱼、窜丁、麦穗，也有泥鳅鱼。我拿着网抄子，把鱼舀出，放入水桶里。

       堤坝上，有管教带着一群劳改犯在用麻袋装土，加固大堤。一个三十多岁的“劳改”一边干活，一边盯着我们捕鱼。盯了好一会儿，终于鼓起勇气，对爷爷说：

       “您捕的鱼，捕的泥鳅鱼，可不可以送给我一只？”

       “你要这鱼有啥用，又没办法做熟了吃。”爷爷不解。

       “不用做熟，我想生吃，我好久没吃到鱼了。”

       爷爷很好奇，从水桶里捞出一只浑身粘液、蠕动不止的大泥鳅， 双手握住，递给他。一名管教也被吸引过来，看他怎样生吃活鱼。

       只见“劳改”接过泥鳅鱼，迅速放入口中，一口将头部嚼碎，嘴边流出血丝，鱼尾巴还有唇外摆动着。三下两下，一条大泥鳅就进了肚。

       爷爷见他吃得痛快，就把桶里的七八条泥鳅，都捞出来送给他。

       “劳改”把泥鳅全部吃完，道声谢谢，才撒欢似地干活去了。

                                                                               （二）

         三哥在《往事如烟之落后挨打》中还记载了另外一件令人笑中含泪的故事。

         三哥写道：

         落后就要挨打。国与国之间如此，人与人之间也如此，犯人与犯人之间，更是如此。

         老家和高山子劳改农场仅隔一条庞家河，我们称为新河。河西，是我家所在的小赵家屯，河东，就是劳改农场四大队辖区。儿时，一次同小伙伴吴大春、赵志双（赵三）去四大队挖野菜。趟过新河，翻上东侧大坝，正巧看到一个小队的劳改犯在劳动。两个人一组，抬一个槐条编的大抬筐，一共有六、七组的犯人 ，从大沟里取土，抬到一个大坑里，用来积肥造粪。一个管教背着一杆破长枪，坐在高处监视，同时手里拿着一段树枝在地上划着什么。

        赵三说：“咱坐着歇歇，看老犯干活，一会儿有打屁股的。”我们就坐在大坝上，看着老犯们一对一对地抬土。

       一筐土很沉，他们抬着很吃力。但似乎在搞竟赛，都在拼命抢活，甚至带着小跑，不给自己喘息的时间，个个大汗淋漓。

       看了二十多分钟，管教一声令下，竟赛停止了。管教指着一组犯人，说：“你俩29筐，老末。”原来他刚才在用树枝划地计数。

        这两个可怜的犯人，不用等管教再做吩咐，知道倒数第一要受什么样的惩罚。其中的一个就弯下腰来，撅着屁股，手拄着地，另一个手拿铁锹，高高扬起，“啪”的一声，将锹板打在撅着的犯人屁股上。打一下后，抬着看看管教，管教说：“用力。”于是，又再运力，打屁股的声音也沉闷了一些，“啪、啪、啪。。。。。。”，连打了十铁锹。然后先打人的，把铁锹递给刚刚挨打的，自己也以同样的姿势撅着，受另一个人的打。

        打屁股的时间，也是犯人们休息的时间。其他犯人，都坐在地上看，时不时地发出哄笑的声音。打完屁股，犯人们仍旧两人一组，抬着大筐，继续完成前边的劳动。不知道下一回合，哪组落后，谁会挨打，但愿别再是刚才那对犯人，我想。

看完打人，我们赶去挖菜。大春颇有感触地说：“当啥别当犯人，犯啥别犯法。”我和赵三当然表示同意。吴大春是童年小伙伴中最厚道的人，现在仍然是。

                                                                                      （三）

        据在五大队劳改队工作过三十年的老路大哥所讲，他们队那里有个怪人，他整天一身黑衣黑裤，一张面目不清的脸，走起路来没多大响动，就像一个黑黑的影子，如果要是晚上，指定以为是遇见鬼了，你还没听到脚步声，他已经到你跟前了。他见谁也不说话，刚开始人们还以为他是个哑巴，其实不是。他也会说话，就是说话的声音小，好像自言自语，看不到嘴的张合。他不下地劳动，就他那身子骨，来二级风都能把他刮个跟头。就没见过这么瘦的。那真是“没有骨头支着就得塌腔，没有皮包着就得散架”。劳改队照顾他，给他安排了一个好活，让他当交通员，就是在劳改队和当地公社或大队之间来往送信、取文件。别看他干活不行，他有个比别人都强的优势，就是走道快，一般人比不了，二十郎当岁的小伙子都是他的手下败将。

        他孤身一人，没有妻室和子女。六十年代初因为“耍流氓"被劳教，结束后他主动要求留在劳改队。他住在劳改队的分给他的一间小屋里，支个锅，自个活命。老干警人都说别看他现在人不人、鬼不鬼的，解放前那可是了不得的人物。他原来是哈尔滨一个大资本家的大少爷。家里有不少商号，很有钱。听他自己讲，小时候就会花钱，糟践钱，高兴地时候用钱烧水喝，那真是挥金如土，钱多的不知道怎么花才好。他们家那时候就是有钱，他爸就他一个独生子，从小就惯着此一时，彼一时，好汉不提当年勇啊，他爸死后，大部分家产归他，他叔收走了一些。他哪想经营，吃喝嫖赌，没几年就踢蹬光了，就要喝西北风了。

        要不是还去找过去的站街女，没钱就成了耍流氓。主要是人家解放后从良了。但他因祸得福，要不是劳改队关了他，期满后又收留做农场工人，他早就喂狗了。

他的大名没人知道了，大伙都管他叫“老黑”，他是黑色的劳改公子，也是黑色幽默的劳教人员，这是一种对他当年放荡的一个嘲笑。

       他为人很友善，和劳改队出来后转的农场工人们都处得很好，与干警和领导也极其恭敬。谁家蒸饽饽、做豆腐都不忘给他送点儿，害怕他饿死。他也回报大伙，谁家邮个信，外地寄来的包裹，他都乐意给寄、给取回来。时间长了，干警和劳改犯给家里寄信也都找他，只要给他几根烟卷就行，没二话。

       他不想离开劳改农场，但后来哈尔滨来信了，他的亲叔死了给他点遗产，要他去继承。这又害了他，他犹豫后还是回去住下了。有了多余的线，又开始放荡了，冻死在哈尔滨街上了。有人说，他把钱花完后，还琢磨再回劳改农场呢。

       因为他是农场编制，劳改农场派人给他下了葬，换衣服的时候，人们发现，他的两只胳膊上密密麻麻的都是针眼儿。原来回哈尔滨后他一直都在扎一种叫麻黄素和安钠加的兴奋药剂，看来他吸毒的恶习一直未断根。亲叔给他的遗产几乎都干这个了。他就靠着个充饥、抵御寒冷。他说过，扎一针，走道就象年轻时一样飞快，一点不累。他不会不知道，这是找死啊！

       他的死，没有像样的葬礼，没在当地引起任何反响，大伙反而认为他就是解脱了，好日子叫他过够了，福也享够。劳改农场为他的死感到悲哀，尤其许多同病相怜的人，发誓怎么也不回早年呆过的城市了，就在农场监狱养老吧。

                                                                                           （四）

        家兄三哥在《往事如烟之王洪达墓》一文，记载了另外一个劳改犯的故事。

        三哥写道：

        出小赵家屯往东南五百米，就到了新河的南大桥。南大桥以东，复有一漫水桥，过漫水桥，在左侧的草甸子中，有一座被荒草埋没的土坟。坟前立一块破旧的木牌，上面用红色铅油写着五个大字——王洪达之墓。

       从我童年记事时起，到离开家乡来外地工作为止，记忆中，这个写着红字的小木牌，就始终插在那座几乎看不见拱土，也从没有人来祭奠过的荒墓旁。

       之所以对王洪达三字这么熟记于心，是因为在当时，王洪达之墓成了我们儿时玩伴们心目中的一个地名，一个座标。劳改四大队，田多，树多，水多，沟沟坎坎多，儿时的活动，大多集中在那片土上。每当去那里打鸟、捉鱼、挖菜、拾荒、拣柴，一过南大桥，就会看见和路过那座并不起眼的荒坟。

       在那个年代，尤其是文革时期，是不允许为故去的人树碑立传的。而王洪达死后，居然有一木牌权当墓碑。王洪达何许人也？

       据知道一些内情的长辈讲，王洪达原是大城市的知识分子，因为散步反动言论被判劳动教养，并被取消了城市户口。在高山子教养院（现在的高山子监狱）服刑期满后，就地安置，安排在砖场就业。砖场位于前边说的漫水桥东北二百多米的地方。

      当时人们对于这种劳教释放犯的称呼是“就业工人”，就业工人比照其他工人，是倍受歧视的。对王洪达在砖厂的工作表现，人们不得而知。但是，发生在六十年代的一件事，却使他一时成为了使人敬佩却不被宣扬的英雄。

      那一天，王洪达正在砖厂工作，有一些教养犯在管教的监视下，在机器前脱毛坯。忽然听到有人喊：“犯人逃跑了，快抓呀！”王洪达一抬头，看见有一个犯人跑过来。王洪达身边不远处，就是一大片高高的玉米地，犯人只要一进玉米地，就很难抓捕了。王洪达不容多想，上前拦住犯人。犯人威胁说：“让开，再不让开我动手了。”王洪达的回答是没有让开。犯人从地上拣起一块砖头，恶狠狠地向王洪达的脑袋砸去。王洪达死命抓住犯人不放，直到犯人被赶上来的管教抓住。而王洪达却倒在了血泊中。

        从此，在县道边，在漫水桥一侧的荒草甸子里，就有了一座孤坟和一块鲜红的木碑。

        多年之后，我再次回到家乡，车辆驶在宽阔在大路上，路过南大桥，漫水桥已不复存在，曾经是桥的位置，已经铺成了厚实的路基。当年那片荒草甸子，都已开发成为了田地，住上了玉米。而王洪达之墓，从此永远地消失在我的视线中了。