（一）万卷明窗小字，眼花只有斓斑 

     近年接触许多当年风云一时的前辈，渐次退休，远离权力，过去那些貌似朋友实则权力影子的依附者，星散了，于是孤独寂寞。

     《肖申克的救赎》，讲述者瑞德也将面临老图书管理员一样的命运，那是体制人的命运，而有着鸟一样自由灵魂的安迪，则成为了他的救世主。"这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。" 

      王小波说，“人到中年以后，才会觉得世界上除了家人外，你已经一无所有了。"对权力者而言，则是退休之后。

      烟花绚烂之极也有垂落之时，历尽半生繁华，余生最易念亲近之人的陪伴。

      纳兰性德便是如此，与亡妻分离后，最难以忍受的是月明之夜的清冷相思，凄清幽怨到让人不堪承受。

曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。

忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。

      张爱玲说，日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好像是只顾之间的事。

      苏轼也感慨半生光阴，仿若一炷香不过几刻便烟消火冷，只落得年迈体衰、两眼昏花，对生命流逝的无奈之感，全滋生在那白发里。

      “万卷明窗小字，眼花只有斓斑。一炷烟消火冷，半生身老心闲。”

     （二）春风十里不如你 [原创 2018-11-28 4:27:59] 删除...

      每个人都想成为一棵参天大树，但大树不是一日就能屹立起来，能够抵挡风霜雨雪的侵蚀，想成为大树必定要经历一段小草的阶段，而这一过程是忍耐的时光，也是沉淀自己厚积薄发的状态。

     读冯唐诗《春》春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。又读《庄子·内篇·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲……蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ ”

      蝉与雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰到树枝就停下来，有时飞不到树上去，就落在地上，为什么要那么费劲地高飞去南海呢？”到近郊野林去，带上一日之粮就可以往返，肚子还是饱饱的。到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮。到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。这两个小东西又知道什么呢？ 鸿是指大雁，而鹄则是天鹅。大雁和天鹅是近亲，均是鸟纲，雁行目，鸭科，雁亚科。鸿鹄是古人对秃鹰之类飞行极为高远鸟类的通称。又名鹄、鸿、鹤、白鸿鹤等。

      在中国的神话传说中，鸿鹄则是白色的凤凰。在古时发音中，鸿与黄的发音，及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。。黄鹤楼也是鸿鹄楼凤凰楼土耳其有句谚语：“上帝为每只笨鸟都准备了一根矮树枝。"

       鸿鹄与燕雀各有所属，因先天不同，非后天可改。

     我相信，拼搏进取，最优秀的燕雀，定可胜过最劣能的鸿鹄。

    （三）守正出奇，大商精诚 [原创 2018-11-29 5:57:44] 删除...

      大学期间，读到《睌霞消失的时候》，为其大段的人生思考而倾倒，虽然是长篇的倒书袋。

       这篇小说，类似于高中时第一次通读罗素哲学史的认识飞跃，又有王朔《一半是海水一半是火焰》泰山之巅的思辨。

       这些大段的人生论述，在王晓方的《秘书》中，亦如此。

       改革要摸石过河，也可游泳，架桥，驾船过河。甚至飞跃河流。要表面地看问题，这前进的水深着呢，不是仅摸着石头就能过得去的，要学会游泳、驾船、搭桥等多种本事，才能渡过这条河。

     　“哲学的本意是‘爱智慧’，知识可以传播，智慧却无法转让，其实哲学是学不来的，哲学只能创造。”儒商，讲的是守正出奇，大商精诚。凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉，此句出自《曾国藩家书》，日本人的经营理念，许多出自中国文化，此点是公认的。包括这位倍受中国商人群体推崇的稻盛和夫思想。吾以为，一要“坚持到底”，二要“变通有方”。