说起母亲的信仰，实际上似乎也可称为迷信和信神。如同中国农村多数普通家庭妇女一样，母亲相信亲情，逝去的老人，相信一切能够保佑后代的神灵。 父母亲住在小赵家屯老中学前的平房里，他们养鸡养狗养猫，每年也侍弄园子，他们安居于这平淡湉静的生活。我父亲是老共产党员，典型的无神论者，而母亲是信神的，并且也是有过实际行动的。

        第一件事，我记得上小学的时候，毛主席逝世的第二年一，乡下传说主席已成神仙，可以预卜人的前程。于是，某一天傍晚，妈妈领着三哥和我，去老舅奶家算命。老舅奶令两个童女擎着筛子，其中一个好象是与我同龄的老姑小丽。老人说毛爷爷魂游四方，当时到我们这里了，可以用扶乩的方法来问毛主席过去未来之事。我们村里几乎所有的人都在这么做。具体方法是取毛主席的大照片挂于中堂，用吃饭小桌上铺一层面粉或沙子。之后，将一根发卡别在筛面用的筛子边上，并将筛子倒过来，让发卡做笔，在桌子上的面粉或沙子上写字。小丽等两人跪于小桌两侧，各用双手持筛子，不用力，随着筛子动，以让筛子在面粉或沙子上写字。老舅奶向主席像问我们的前途事情，有问必答。我记得那个时候自己已经认识筛子写的所有的字了。我也去过其他人家里，都写字，而且都写得很好。我记得问我将来做什么，筛子在面粉上写出一个“工”字，就是“工人”的意思，三哥也是个"工"字。当时我对所谓的工人懵懵懂懂，但母亲是极喜欢的。长大后才晓得当时的农村每个人都想当工人，不想当农民。扶乩自古有之，以前问的什么神我们无从得知，那次问的是毛主席。但主席占卜的热潮很快就过去了， 屯里人们很快又恢复了原始的崇拜，如在西屋供上佛像之类。我曾在后院叔伯舅家看见菩萨像以及香烟缭绕的香炉，颇为神秘又有点鬼气，我是不喜欢的。祖父和父亲是决不迷信的，所以我家在屯里是少有的不供佛像之家，这也与父亲是村大队的党员领导干部有关系。只是我知道，私下里母亲是很虔诚的。

      第二件事，在小赵家屯，四野苍茫，村屯周围坟圈可望。因此，村里人一直以来受生活环境的影响，对鬼神有着特殊的敬畏。家是农村的朋友都知道，农村人不爱上医院，却信一些老辈传下来有些迷信的土办法，很神秘的样子，可就那么奇怪，往往很管用。那年姥姥得了痨病，久病不医，视力也日渐昏暗。妈妈就与姥姥商量，去久已闻名的东青堆子，向熊仙求药。好象是老王舅妈会同妈妈前往，三哥陪同。妈妈穿上了正装一一她老人家逢年过节或赶礼时才穿的衣服。傍晚动身，黎明才回。实际上东青堆子离我家，也只有四五公里路。主要是妈妈她们求神后，就在土山下面静静等待熊仙踢药。到后半夜风起影绰，又过半个时辰，才上到土山之巅，在祈愿的小碗里发现了一些颗粒，认为这就是神药了，包回家治病。当时听哥哥讲时，私下里我们就怀疑，所谓药极可能是风吹沙土入碗而已。姥姥吃了药，精神颇健旺了几天。关于这个故事，家兄三哥在《往事如烟之拜山讨药》一文中，有生动的描述：

       1978年春，一个神秘的传说，在家乡几十平方公里的土地上不胫而走。在黑山大虎山镇，傍晚，一个赶驴车拉脚的老汉从大虎山火车站返家途中，遇一白衣女子，容貌端庄，举止雍容，请求搭顺风车，老汉欣然同意。老汉家在火车站东面方向数里地远近，白衣女子上车后，老汉边赶车边搭讪，问去哪，女子说：去东青堆子。老汉觉得奇怪，东青堆子是北镇柳家乡地界，在此地东南二十里，天已渐黑，一个弱女子怎么赶路。老汉是个善良人，就说，我送你去吧，不要车脚钱。女子笑而不答。车近老汉的村落，白衣女子说，感谢你有此善念，就不劳远送了，我自去东青堆子土山，改日再见。言罢下车，行数步，飘然不见。东青堆子西南，的确有一土山，曾高数十丈，百草丛茂，卓然立于平原旷野之中。据传当年唐王李世民东征高丽，路过此地，值天大旱，三军断水，行军困难。李世民划定一块地方，命令几十万大军，每人捧一把土，路过此处，就把土抛在上面，大军一过，土山就形成了。李世民登山一望，只见东北方向隐隐有一湖泊。遂驱大军直奔此湖，几十万人马，于此痛饮。于是率兵东进，唐军大胜。该湖方圆只数十米，水面清澈如镜，因湖岸布满马莲花，当地名为马莲湖。唐王去后，当地人称：铜滨铁底马莲湖，千人万马喝不干。现马莲湖在黑山辖界，早在民国前就已干涸。而唐王留下的土山，却一直矗立了一千余年，东青堆子地名，也由此而来。到了上世纪七十年代，由于生产队积肥、社员盖房子，都去土山取土，把土山挖得越来越秃，越来越矮，最后只剩了些高低不齐、布满荆棘的乱土堆子。却说赶车老汉回到家中，将白衣女子搭车一事对家人一说，老伴信佛，当即认为是观音菩萨显灵，全家人向东南方向遥拜。第二天，老汉赶车，裁老伴到东青堆子土山进供上香。事情很快传开，使隐藏于偏僻荒野中的东青堆子土山一下子热闹起来。四面八方的百姓，纷纷进香祁福，互传灵验，前往朝拜的人越来越多。此事自然惊动了公社和生产大队，这不明摆着搞封建深信吗。于是就派人驱逐，并把进香用的罐头、蛋糕、水果等全部没收。 这样，前往拜山祁福的人才逐渐转入地下，并明显减少。东青堆子土山在我家东南，有十二里地远近。这年秋天，在政府严厉禁止的情况下，朴实善良的母亲，竟然也大胆决定前往拜山讨药。外祖母的身体状况是母亲最为担忧的。近年来，外祖母的的健康每况愈下，严重的气管炎和肺气肿，致使老人家整夜整夜地咳嗽，白天略好，夜间则难以成眠；双眼也因患白内障而几近失明。各种疾病，多方求医，几经治疗均不见明显成效。听说观音菩萨在东青堆子显灵，母亲就决定冒险一试，也顺便也为自己讨一副药来，治治自己因为长年劳累而日渐虚弱的身体。去拜山讨药，白天自然是不敢去的了，尤其父亲在大队工作，如被人发现影响不好，母亲就选择了夜晚行动。当时大哥从军，二哥在县城读高中，陪同母亲讨药的重任，自然落到了我的肩上。晚饭后，母亲对我进行了一番交待，到东青堆子土山附近后，不能乱喊，不能乱动，不能一起去拜，只能远远地在一个地方等着。母亲准备了一瓶酒，一包蛋糕，两个小酒盅，还有一些其它东西，我记不得了。母亲把这些东西在布袋里装好，等待着夜幕的降临。 夜里九点，我骑自行车，裁着母亲出发了。没有月亮，只有微弱的星光。母亲坐在后车架上，手里拿着手电筒，偶尔为我照照前边的路。骑过劳改农场四大队，下了大道，沿着崎岖不平的田间小路，向东南方向驶去。大约一个多小时后，骑过一个单孔的小石桥，母亲让我停下车来。小石桥是建在一个大土沟上的，在大土沟两侧是一大片黑黝黝的高梁地，沟两侧是两排高大的杨树。在夜风的吹拂下，四周森森作响，我忽然感到，我们已经处于青纱帐的包围之中了，我不由自主地打了一个冷战。母亲对我再次进行叮嘱后，打着手电筒，毫不犹豫地向前走去，眨眼之间，那一点手电筒的光亮，已消失在青纱帐中。四周黢黑一片。在这远离村落的田野里，在这幽冷潇瑟的秋风中，我一个人，默默地倚靠着自行车，被一种说不清是恐惧还是神秘的气氛包裹着。那座有着古老历史的土山，就在青纱帐的那一边，在夜幕和青纱帐的阻隔下，我无法看到，在此之前，也从未看到过，对我来说，它仍然存在于传说中。直到多年以后，在一次乘车去东青堆子办事时，路过这里，才得已远眺这座既不高大，也不出众，被挖得坑坑洼洼，荒草弥漫的所谓的土山。对观音菩萨显灵，我无所谓相信，也无所谓不信，我只知道这是母亲的信念和渴望，就象是手电筒，能在黑暗中给人一束光明，这就足够了。只不过时至今日，对那座唐王留下的土山，我始终未能移足前往拜瞻，不能不算是一件憾事。那夜那时，意识中，母亲独自去了好久好久，直等得我心神不宁，不禁越来越担忧母亲的安全，正要推着自行车去寻找时，黑暗中，手电筒的光束一闪，一阵惊喜，母亲回来了。 回来的路上，母亲的手电筒在我的身边探出，一直亮着，照着前方的路。我边骑自行车边问母亲，“讨到了吗？” 母亲自信地说，“讨到了，在山下摆好两个酒盅，拜完后，用手电照了，都有药沫，黑色的，当时喝了一盅，给你姥带回来一盅，装在瓶里了。” “会不会是大风刮的土啊？” “不是土，是药！”母亲十分肯定地说。 外祖母家和我家住在前后院。回到家中，母亲连夜把药酒送给外祖母吃了。说来确也灵验，几天后，外祖母的病似乎轻了许多，竟然能够拄着拐杖在街上散步了。

        这就是母亲，平时里似乎很胆小，但是在那时又似乎无所畏惧，这就是爱的力量吧。

　　第三件事，母亲讲到，今年春天父亲高烧不退，四哥接到城里，三哥和侄儿李甘也赶来，他们精心照顾。经过连续多日的治疗，依然反复。两个兄长准备送父亲到省城治疗。同时，母亲就在实行她的迷信的办法。巧合的是，实行之后，高烧也退却了，父亲病体彻底痊愈。父亲痊愈后，母亲对我讲道：“有一年和你爹一起给你爷爷奶奶姥爷姥姥上坟烧纸。我戴着你二嫂送我的一个手表，烧完纸后就怎么也找不到了，土里和灰堆里都寻遍了。过了不久，你爹再去上坟，竟然在灰堆下面出现了。可能是你爷爷奶奶想看时间，这部他们要去了吗。事情就是这么的巧合，十分逗人。我每次给老人上坟，就是嘱咐保佑全家平安，孙子曾孙子都来了，保佑大家全家都平平安安的，我就这样叨咕，兴许你爷爷姥爷他们能听见呢。母亲说，她曾经做梦，梦见姥爷跟她说话，精精神神的，说啥都不缺，就是有点冷。我说烧纸给你，自己买吧。但是自己买，要是买不到呢。这次范宝坤来了，我给你爹从盘锦叫回来。那个本好不容易翻出来，拿纸现糊的衣服。糊完了我说不白糊，给了五十元钱，等最终糊好了再给五十元，共一百元钱。就是糊的衣服，连同你爷爷奶奶姥爷姥姥都糊了一套衣服，也可能是有病乱投医吧。有人说范宝坤是顶仙了。有一户人家，让齐雷打针治病，七天没见效。后来，范宝坤说别打了，我在门外头打打就好了，后来果然就病好了。现在农村迷信可多了。我又一年从盘锦往家走，正赶上清明节，虽然在下雨，也去烧纸了。但七天后我就生病了，走不动道，脸上鲜红发热。让顶仙一看，说大姐啊，你给老叔上坟烧纸去吧，上次清明节没得着，湿啦吧唧下大雨啊。我说这咋整，道挺远我腿脚不好，自个咋去啊。范宝坤说，那啥吧，你再自家烧纸，叨咕叨咕，这就没事了。纸钱得送到啊。烧完就没事了。”

       数十年来，我从一个孩子成为一个青年和壮年，从一个偏僻的乡村来到一个大都市，我一路前行，跨越千山万水，追逐着自己的梦和理想，渐渐疏远了我的村庄。我在充满自信地走向一个新世界，而我所学得的知识，却只是让我离远离了村庄。在回归的今天，我深深体会到，母亲的信仰抑或迷信，也是大部分中国母亲的信仰和迷信。母亲对逝去的我的祖父母、外祖父母以及老天爷、灶王爷和财神爷的祈求，那是她内心的一种安慰，或者一种寄托，更是一种深沉博大的爱。母亲的信仰或者迷信虽然简单，但却支撑她走过了漫长的岁月，而依然内心安稳、与人为善。

        我似乎已不再处于那种传统之中，而实际上又无往不在传统之中。