小赵家屯屯西，靠近柳家中学的一户人家，是下放农村插队的老韩家。他们家的遭遇，也反映了时代和历史的鲜明特点。早年他们全家都在沈阳工作，城市户口，工人家庭，生活安康；1970年3月，辗转下放农村，进入了艰苦的种地生活，相对城市是来受苦的；到七十年代末期，大女儿和儿子先后招工和考学离开农村，全家又随后落实政策回到沈阳，全屯是无比羡慕的；到八十年代末九十年代，国企倒闭，曾经工作稳定的孩子们又面临了二次的择业，生活水准和幸福的指数又下降了一些。到后来，慢慢地调整和适应。大时代的洪流，人在其中是身不由己的，只能适应并且择机发展。

       经过向父亲和兄长们以及韩德裕的问询了解，我初步梳理出他们一家的脉络。1970年，韩文贵一家六口，夫妻两个，加上两个儿子两个女儿，因为成份不好而落户到了小赵家屯，是来自沈阳的下放户，家主姓名韩文贵，因为有历史问题，伪满时给日本人当过翻译，所以全家被下放到农村。

        他们全家从沈阳下放到北镇县县柳家公社柳东大队第七生产小队，即我们的最小的家乡单位：小赵家窝棚。此后韩文贵告别了公职，成为一名农民，他们全家也有了一个新的名称——“下放户”。韩文贵的“退职”手续是在当年的2月份办理。从参加工作到文革开始，他一直做汽车修理工人。他填写了《正式职工下乡退职登记表》，这份“登记表”的台头为“最高指示”：“备战、备荒、为人民。”“要斗私，批修。”这是当年的标准格式。其核心内容为“经革委会研究同意韩文贵作下乡退职处理”，落款为“沈阳汽车修理一厂”。也许是出于保护需要，出于让人在农村安心扎根需要，韩文贵的政治身份从表上看不到任何痕迹。这隐隐和上山下乡的口号形成呼应，而排除了政治歧视的因素。而当时每个学生都要经常填写的各种表格里，“家庭成分”、“个人出身”都是必有项目。就是从表面上看，他们完全是出于主动的要求，而非被迫的选择。

        他们一家六口，每个人都得到一枚毛泽东纪念章。这是文革中十分流行的佩饰。不同的是，他们得到的这枚，上面有上山下乡纪念字样。于是成为这个城市和历史留给他们的时代纪念，也是社会给他们的“物质”馈赠。而这份“登记表”则是上山下乡的历史见证。这样，从形式上看，他们的上山下乡还是很光荣、很体面的事情。如果从“主动”上去理解，甚至还有点“积极”乃至“革命”的意味。

        后来屯里人们在谈起这些“下放户”时往往以“五七战士”或“走五七”称代，这时他们都要强调：他们是“下放户”，不是“走五七”。以“五七”来指称，是抬高了“下放户”的地位，也与史实不符。但人们之所以这样称呼，想必还是有缘由的：“他们”都是全家从城市去到乡下。表面上看不出什么区别，但其间的差别巨大。“下放户”的构成是这样的：家庭在“文革”中受到冲击的，被批斗、抄家等有政治问题或历史问题的家庭；临时工、无业人员等非正规单位人员等。而“五七战士”则是担任领导职位的下放家庭，他们有的受到冲击，有的属于“靠边站”状态。但他们下乡后依然保留公职，而且是正常领原来的工资——这一点非常重要。在任何时代，钱，都具备经济基础的功能。因为曾经是领导，因为保留公职，因为领工资，他们下乡后社会地位很高，受人敬重。并非“下放户”那样成为“改造”对象。他们中有的就直接做了生产队的领导，有的做了知青点的带队师傅，有的以闲散的状态参加生产队的劳动。而下放户直接就转身为农民。至今，他们当中的很多人成为真正的农民，永远的农民。

       今天，当知青以群体的名义获得广泛声誉，“五七战士”也以其独特身份进入史籍，而“下放户”则因其低微出身被湮没在历史深处。他们的付出和遭际，无人打捞无人认领。被误认为“五七”的时候，他们作为一个群体失去了身份认证。

        他们一家下乡前，舆论高调宣传了很长时间。其中一个著名的口号是“我们也有两只手，不在城里吃闲饭”，其指向为城市的无业居民。还有一个流传更广影响更大的口号“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的”，这是毛主席语录。而且当时的中央纪录电影制片厂也拍摄过这样的纪录片，大造声势。广播报纸积极配合，工厂、学校、街道也以各种形式宣传造势。其后，街道便开始组织人员入户动员。他们锁定目标，三番五次做工作，强调重大意义，强调非走不可的趋势，并暗示或明示像成分有问题的家庭别无选择。但仍以“动员”的形式进行。这样韩文贵一家就成为他们那个社区第一批“下放户”。

       下放那天，到生产队报名，说的沈阳口音，生产队长没听清，把韩文贵听成了韩猛灌。农村人对喝大酒和猛灌酒是容易联想到一起的。从此，这个外号就传开了，真名反倒很少有人叫了。叫他外号，韩文贵也痛快答应，从不反感。给人的印象老实厚道，从不说东道西，只是规规矩矩地干活。

        据家父回忆，韩文贵虽然有点历史问题，但是屯里都没有当回事，也没有人歧视和欺负他家。这方面，或许因为柳家公社的偏僻，是政治的角落，更因为柳东大队和小赵家屯的人们憨厚善良，对外来落户的城里人报以同情宽容，甚至高看一眼，对所谓的历史问题并不在乎。韩文贵在家父担任小队会计和队长的时候，积极下地干活，并且什么活都能干得不错，人们都说看他那样干活不外行，象个好把式。据分析，韩文贵在沈阳时，是汽车修理工人，对汽车行业是明白人，也属于劳动人民出身。那时柳东大队成立砖窑场，有一次给砖窑送煤的汽车，出了故障，司机也修不好。人们想起了韩文贵，请他过去，他到那里就鼓捣好了。人们知道他懂得日语，曾经和日本人打过交道，就是这点，把这个技术工人弄成了“下放户”。可能他懂得日语，只是一点皮毛。如果为此连累全家，则实属冤枉。

       家兄三哥，曾经拿着一个家里写着日文的瓷盘，请韩文贵大叔帮助翻译一下，他看了半天认不出来。父亲讲到，这种情况还是有的。在日本占领时期，柳家刘家大院有一个叫刘焕的，当时也好像当过翻译。实际上就是胆子大，出劳工时敢于跟日本人打交道，与日本人比比划划，就会几句日语，日本人就通过他下达派活的任务。到解放后有人反映他的问题，文化大革命时期，就组织批斗，他辩解说当啥翻译啊，根本就不懂日语，就多少会四五句话，多的也不学，就是敢上前跟日本人打交道，劳工队总得有人顶着，否则不都得被日本人给收拾了。我们分析，韩文贵应该就类似这种情况。

       老韩家与我家及我外祖父家走动很多。父亲虽然在大队工作，但为人公道正派，厚道包容，不象干部们普遍排斥这种类似黑五类的城里人。韩文贵一家跟我家外祖父家最要好。他家来时，国家给点补助，生产队帮助盖的房子。那时买盖房木头还是家父带人去的。象屯里早先搬来的马大军一家一样，是国家出一份钱，个人再拿点。

        韩文贵的大儿子韩德新有文化，有能力，1978年恢复高考后，考上了本溪钢铁学校。那时考上大学的很少，家兄二哥是韩德新考上中专后的小屯第一个大学生，姚海鑫是第二个。

        韩家的大女儿叫韩春梅，常常到我们外祖父母家帮忙，尤其是在过年前后，帮助去切酸菜，准备年货。可能也有外来户到农村找个靠山的想法吧，毕竟外祖父在小屯里是公认的德高望重之人，并且家父还在生产队和大队工作。但这些肯定不是主要的因素。我多次吃过韩春梅给买的饼干，1978年招工，她去了锦州，安排在女儿河纺织厂，并在那里结婚生女。巧合的是，韩文贵一家搬走后，房子卖给了高振兴一家，他们家的女儿叫高巧云，曾是我家大哥的未婚妻，后来因为各种因素没有最终走到一起。韩春梅到沈阳后，由她的丈夫张旭给我大哥介绍了对象，就是我现在的大嫂。后来国企改制，韩春梅和她对象一起下岗，自谋职业了。据说她最终和张旭分开了，带着女儿生活。

         韩家的二女儿叫韩春丽，1979年随父母一起回城了。

         韩家的小儿子韩德裕，是我家三哥的小学同学，因为他爸叫韩猛灌，同学们就给他送个外号罐头瓶子。我曾经到他们家串门，平生第一次吃到了小孩耳朵大小的饺子，还是鸡蛋馅的。我们屯里的饺子都是老韩家饺子两三个大，并且全部是肉馅的。韩德裕常常到我家来玩。记得一次他和三哥、四哥在供销社“拉脚”丰收汽车上要了好几个苹果。主要是他们帮助司机抬苹果筐，司机看他们干活下力气，想吃苹果又不好拿，就出主意让他们把筐使劲向地上颠个几下，滚下来二十几个苹果，他们回来后分给我们一人一个，那是一个晚上，吃起来十分香甜，那是我吃过的最甜的“国光”苹果。据四哥说，还给姥姥送去了苹果，她老人家也吃了一个。

        三哥回忆，与韩德裕分别后他一直有些遗憾。1979年，老韩家落实政策，老两口加上二闺女韩春丽和小儿子韩德裕，四口人返回沈阳城。那时屯里人十分羡慕他们。之前，大儿子韩德新和大女儿韩春梅已经先后考学和招工回了城。韩德裕来向三哥告别，但是三哥和我们都没有送行的意识，也没有送个小礼品，未曾想到，轻轻的告别，竟然是三十多年的分别，至今未能见到。三哥说，有一次和韩德裕在四大队劳改农场溜达，捡到了几块破铁，韩德裕说在城里工厂附近，有的是，没有捡，他七岁前都是在城里度过的。1970年到小屯后，上了小学一年级，和家兄三哥正好一班，直到小学毕业。1979年初中毕业后，回到沈阳也没有继续读书。实际上人非常聪明，没有到农村的折腾，应该会有更好的发展。三哥曾经在考上中专后，找到了韩德裕在沈阳的通讯地址，写过一封信，也不知道收到没有，总之是没有消息了。

       老韩家回城后很少再联系，曾经回小屯一次，给我家里四哥带来一个皮帽子，象《智取威虎山》中杨子荣的帽子。四哥没有戴，后来家里送给了二姨夫李凤海。

        经过多次辗转打听到了韩德裕的电话，这也是他离开小屯三十九年后的事情了，我们都从懵懂少年步入中年。韩德裕告诉我，几十年来，未回去过小赵家屯。记得他刚离开的时候，还是吴大春的父亲吴庆富，担任生产队长。多年来，也想回去，但是交通也不方便。他大哥韩德新已经退休，在家带孙子。“那时，去的最多的就是你们家和你姥爷家。我家住在鄢玉林家西边。搬家时房子卖给了高振兴大夫家，有个姑娘叫高巧云。我们家不属于五七大军，是属于有历史问题的，那个年代就是那个玩意的。”“我没法写点东西，初中学的全就饭吃了。”

       据了解，韩德裕和他哥韩德新都住在沈阳市和平区，一个在沈阳钢窗厂，一个在沈阳钢管厂。他们的工厂倒闭后，韩德裕到私企工作，担任牵引车司机工作。韩春梅为锦州女儿河纺织厂下岗职工。 韩文贵2010年去世，享年88岁，他老伴在2007年过世。